J'aime que vous ayez constamment fait interférer les trois plans sur lesquels se déroule cette unique histoire d'amour : celui d'Israël, celui de l'Eglise, celui de l'âme - c'est-à-dire de chaque destinée personnelle -, et que vous ayez montré leur unité dans le Christ. J'aime aussi que vous ayez discerné dans les cinq poèmes successifs que vous distinguez les phases d'une seule Aventure, nous proposant ainsi, loin de toute abstraction, tout un traité du déroulement de la vie spirituelle. Les cinq poèmes dont vous exposez l'enchaînement ne décrivent pas sous leurs symboles les étapes d'une ascension continue, tel un nouvel Itinerarium mentis ad Deum : ils sont plutôt comparables aux cinq actes d'un drame.